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识引生后念的因果关系在内。但是，事实上一切事物是有因果关系的，这是为什么呢？这是因为因也好，果也好，它们都不是自性独存的他性，而是相待相成的缘起法。譬如说，在你们唯识家看来，当眼识看青色的时候，须由...
巨赞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460541202.html
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ldquo;心喜悦，则身轻安”。因为由此之力转换所依，以尽除烦恼障为业。
不放逸俱，与不放逸俱起，称为不放逸俱。这是什么呢？这是行舍。这是为什么呢？因为是纯善性。而且，因为此处以开示所有的...一切种子，并非眼识等。这是为什么呢？由教及理，世尊曾于《阿毗达摩经》中说过：
无始时来界，一切法等依，
由此有诸趣，及涅槃证得。
而且，若无阿赖耶识，轮回流转或还灭，都不合理。此中&...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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法王”。在雅隆部落联盟时代，后期苯教达到极盛，苯教寺庙林立，赞普都成了苯教的“苯波”；从松赞干布起，佛教传入地球大隆起地域，赞普们都成了佛的化身，这是为什么？ 当我们回答这个问题时，如果说：“这是奴隶...
古子文
|佛学论文|因明|五明|
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疑惑的问：“为什么你不先问我们的国王好，反而先问年岁收成如何，再问人民好不好，等于先问卑贱，然后才问尊贵的，这是为什么呢？” 赵威后了不起，她说：“一个国家如果没有好的岁收，靠什么来养活百姓呢？如果...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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才能有所报应的。这是为什么呢？ 请看举例说明： (一)今世做今世报应——如种蕃茄一个月就能收成了。 (二)今世做经过几世以后才报应——如种苹果、葡萄要经过几年以后才会有收成。 古人说：「善恶终有报，天道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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见性”成智，即由修行与否而决定的观点。因此，慧能虽说“愚人、智人，佛性本亦无差别”，说“即烦恼是菩提”，并不就是逻辑意义地表示人就是佛的意思；[25] 这是为什么慧能必要教导学众“识心见性”， p...
陈平坤
|佛学论文|因明|五明|
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圆寂了吗？以前我们师徒二人诀别之时，我才二十四岁。现在，我已六旬有余，老态龙钟，容颜衰朽——成了这副样子。而上师您比过去却显得没有年轻也没有衰老，这是为什么呢？”上师老人家诙谐地说：“你不要多加分别嘛...
丹增嘉措活佛
|佛学论文|因明|五明|
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个人吗？这是为什么呢？如果这个世界上没有人能够证实这样的事情，那么世人是不会相信因果报应的。必须要有人来证明这样的事情，人世间才会有人相信因果报应。一旦人们相信了因果报应，作恶的人就会越来越少。 ...
德木·旺久多吉
|佛学论文|因明|五明|
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田地来此弘扬“禅法”，故禅法自释迦佛灭度以来，持续不衰。“禅法”的兴盛，结合前述佛教义学、思想的发达，这是为什么西北印地区能形成像“念佛三昧...
赖鹏举
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333944478.html
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没有使人类的生活更加明智合理或安心自在，反而使人陷入更多的困顿与惶恐，这是为什么呢？依佛教的见解，人生痛苦的根源在于“无明”；因为人们对世界的本质有根本上的误解，所以苦痛就会像涟漪一样，一个接一个发生。...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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